二十世纪六、七十年代，民主四队组织社员以“出外找副业”的形式，从事以林业务工为主要内容的集体副业生产。生产队积极利用副业生产的内外有利因素，加强对副业生产人员的组织管理和副业收入管理，形成了较为系统的管理制度，从而保证了副业生产持续稳定发展，副业生产逐渐成为农业生产之外生产队重要的生产经营活动。在集体化时代乡村以农为主的经济结构中，副业生产扩大了生产队生产经营范围，吸纳了生产队剩余劳动力，为生产队和社员家庭增加了新的收入来源，是山区生产队因地因时制宜地走出农业劳动“过密化”的积极探索，一定程度上也是集体化时代中国农村社会经济变迁的缩影。

小额贷款是指向低收入群体提供贷款的服务。新中国成立初期，天津市场上投机盛行、物价高涨，普通小工商业者缺乏生产流动资金，天津市人民银行合作部先行试办小额贷款，后与银钱业合作成立小额贷款银团提供小额贷款服务。天津市小额贷款银团自1950年8月成立至1952年6月结束，在近两年的时间里为天津市小工商业者进行生产流通提供了重要帮助，配合人民银行打击了黑市与高利贷，促进了市场信用的重新建立，还配合国家政策扶助联营组织成立。天津市小额贷款银团虽然存在时间不长，却是新中国成立初期国家与私营行庄公私合营办理小额贷款业务的一大创举，体现了国家政策导向下的计划性与集体性，为社会主义过渡时期提供了宝贵的经验。

建立在还原主义和科层制理论基础上的流域“条块分割”管理体制，使巢湖流域生态环境保护存在治理碎片化的实然困境。一体化保护坚持流域生态整体主义，以流域生态系统管理理论为理论依据、国家政治决断为政策支持以及国内外流域一体化保护经验为实践基础，是巢湖流域生态环境保护的应然路径。从法治实践来看，当前巢湖流域生态环境保护存在结构失衡且体系分散的立法困境、碎片化问题难以克服的执法缺陷，以及跨区域司法模式占据主导的司法难题。未来，遵循流域一体化保护的法治逻辑，应提出制定巢湖流域综合性立法、健全巢湖流域生态环境保护综合执法机制以及完善巢湖流域司法专门化的法治策略，以完善的法治体系护航巢湖流域一体化保护。

在文旅融合的背景下，把握旅游业和文化经济快速发展的契机，凝练巢湖民歌文化视觉符号，运用数字化技术将非遗文化和数字技术融合，提升巢湖城市艺术气质。文章以巢湖民歌为切入点，剖析巢湖民歌的发展现状、文化特征、城市发展问题，梳理数字文创的传播模式、文化符号转化等设计问题，探究文旅融合背景下地方民俗对于提升城市气质的意义价值，提出将巢湖民歌元素与数字文创融合设计的方法手段。巢湖民歌与数字融合的新方法、新思路，是传承巢湖非遗文化、提升城市气质的新途径。巢湖民歌不仅丰富了城市的文化底蕴，还为城市形象的塑造、游客体验的提升、产业发展的创新、城市软实力的增强以及社会和谐与文化自信的促进，发挥了重要作用。

中国共产党军队后勤工作在土地革命战争阶段成功开辟、在全面抗日战争阶段逐渐完善、在解放战争阶段走向成熟，从而在实践上保障军队生存、发展与作战，在理论上形成毛泽东军事思想的重要组成部分。它的实践历程和重大成就为当今军队后勤现代化建设提供宝贵的历史经验，即发展经济、建设后方，加强后勤制度建设，增强后勤保障能力，培育后勤人才队伍。新民主主义革命时期中国共产党军队后勤工作深切证明，军队是一支从事战争的具体的“人”的集合体，而非抽象的战争机器；新民主主义革命斗争的胜利也是党的军队后勤工作的胜利；军队后勤能否现代化是衡量世界一流军队的重要标准。

基于对传统哲学理性与激情关系模式的审视，借鉴柏拉图和康德哲学思想，科尔斯戈德提出一个与把理性与激情关系模式理解为相互对立的“对抗模式”截然不同的“构成模式”。她认为，行动导源于一个超越理性与激情二分对抗结构的统一自我，理性、激情、欲望应当和谐地整合为一个统一的行动主体。受柏拉图哲学和康德哲学的启发，科尔斯戈德进一步指出，真正的自主性和道德行为的行动根据在于一个由理性原则和正义原则所指导的自我。通过重新解读康德和柏拉图哲学，科尔斯戈德的自我构成理论凸显了理性秩序和道德原则在塑造个体完整性和指导伦理行为中的核心作用。

农村基层党组织是实施乡村振兴战略的基层抓手和中坚力量，是落实各项惠民政策、进行乡村基础设施建设和经济发展的重要基础。文章以S市农村基层党组织建设为例，通过科学的研究方法、量化的数据模型，分析S市农村基层党组织建设的现状，得出部分农村基层党组织组织力不足、带头人队伍引领力不足、党员队伍向心力不足三个影响和制约农村基层党组织功能发挥的问题。提出从坚持党对农村工作的全面领导、坚持抓关键“少数”、坚持做好党员教育培养三个维度解决农村基层党组织建设问题的方法路径。

巴蜀是陆游一生中流寓最久之地，其流寓的进程及其间人地关系的变迁值得关注。流寓巴蜀的过程中，陆游对夔州总体上保持疏离的状态，而对南郑表现出融入的姿态，但终因时间过短而作罢，对以成都为代表的蜀中则呈现出疏离与融入交织的复杂状态，最终倾向于融入蜀中。总的来说，陆游对巴蜀的认识和情感是随着时间而变化的动态过程，也是一个疏离与融入相交织的双向互动进程。在此过程中，陆游的诗文记录了诗人在巴蜀地区的生活与感情，也通过诗文的传播让巴蜀以外的人更加了解巴蜀。深入探讨陆游流寓巴蜀的过程，不仅能够明晰陆游对巴蜀的情感，而且可以从陆游的眼光中更好地审视宋代巴蜀地区的文化。

宋元话本中的曹操形象与知人论世的批评视角使《短歌行·对酒当歌》被释为曹操求贤若渴与功业未成之作，这种阐释首先未注意到诗歌文本中的“互文性”，其次未意识到诗歌空间与现实空间的情感差异，最后忽略了儒学在东汉末年对贵族人格塑造的影响，文本内部的情感矛盾与张力由此被消解。《短歌行·对酒当歌》实质是曹操士大夫情结的展现，文本内部曹操对社会伦理结构的寻求以及现世“明君”缺位的失落，与文本外部组诗思想的一致性以及“游仙诗”的创作模式，皆彰显出曹操对于士大夫身份的追求。

身份意识一直是张炜小说创作的内在精神支撑，然而在小说表现身份特质的策略中，“动物的面孔”成了张炜寄托身份意识的载体之一。张炜的小说通过人与动物的身份互动甚至同质化的写作倾向传达了“动物的面孔”的存在可能及其所带来的深刻身份意识，人与动物的“共承苦难”凝聚了二者产生身份意识共鸣的内核，而在此基础上呈现的身份意识与伦理共同催生了具有更广泛意义的人文精神，呼应着张炜的“人文主义者”与“大地守护者”的身份目的。

徽州三雕艺术是在特定社会语境中由人们精神需求所物化的艺术形态，与徽州独特的精神气候和社会环境密切相关。它集中展现了明清时期徽州地区经济、文化、社会发展的诸多方面，蕴含着心物交融的审美意涵和与时俱进的文化认同，多维度地展现了明清时期徽州地区的物质文化，呈现出丰富多彩的魅力。通过语境分析，能够深入探究徽州的精神气候和明清三雕艺术形成的社会语境，清晰窥见历史深处的时代特征。这有助于揭示社会语境对艺术的影响机制，对当前中国优秀传统文化的传承和传播具有积极意义。

圣桑钢琴创作中所推崇的“折衷主义”理念，既是对古典技法的坚守，也兼顾对时代潮流的融合，使得其作品能够直观展现法国音乐独特的人文情怀。文章通过跨学科视角、创作思维的具体体现及艺术价值等多个维度，以圣桑《热情的快板》Op.70为落脚点进行个案分析，探讨其形式与内涵，旨在揭示“折衷主义”理念的成因与发展路径。“折衷主义”作为一种哲学思想，其哲学思维与音乐理想方面相知相生，都具“艺术通感”，二者是一个普遍联系的整体。研究发现为钢琴创作风格的探索提供新颖见解与价值参考，推动音乐艺术领域的创新转化与发展进程。

林语堂一生著译不辍，在“对外国人讲中国文化”方面做出过重大贡献。研究通过审视和梳理林语堂公开发表的译论，以及著译作品副文本中的译论话语，结合翻译实例提炼出三个主要译介思想特色：“忠实、通顺、美”三位一体的和谐思想、“使读者有动于中”的共情思想、中西文化交流互鉴的会通思想。这些特色彰显了林语堂对外译介思想的整体观、他者观以及对话观，可以为当下中国文化“走出去”提供思想源泉、策略参考价值和文化自信理念。

文章依据费尔克劳的三维话语分析模型，借助AntConc4.0工具，从文本、话语实践、社会实践三方面，深入剖析《政府工作报告》（2018—2023）经济主题英译本的语言特征及其塑造的国家经济形象，并探讨了该形象背后所蕴含的意识形态因素。研究发现，《政府工作报告》经济主题英译本所塑造的国家经济形象主要呈现出积极有为、以人为本、区域协同、务实担当、绿色创新、稳健发展等特征。上述特征主要取决于文本的政治属性和权威透明的生成传播机制，以及中国政府在经济领域可持续发展、互利共赢的施政理念和译者忠实原文以期传达国家发展目标和价值观的翻译策略。研究旨在促进积极国家经济形象的建构，也为解读国家经济形象提供新的方法和视角。

文章基于《红楼梦》汉英平行语料库，以图里翻译规范理论为视角，分析《红楼梦》杨译本和霍译本中明清家具的英译现象。研究发现，在《红楼梦》明清家具词语的英译中，杨译本和霍译本异化策略的占比均高于归化策略，都展现出充分性翻译的特征，但两个译本在具体的翻译方法上又有所差异，这与两个译本各自遵循的翻译规范有关。通过分析两经典全译本的翻译策略，认为处理中国古典家具中无明显文化特色的家具通名词语、目的语文化中缺失的家具专名词语以及家具统称词语时，应结合上下文综合考虑，选用音译、省译、意译等翻译方法，助力中国古典家具称名乃至中国古典家具文化“走出去”。

在文献分析和借鉴国内外学者关于教学投入相关测量工具研发的基础上，编制了包含时间投入、行为投入和情感投入3个因子的《应用型本科院校教师教学投入问卷》。采用随机抽样的方式对来自全国31个省份的2 207位教师展开问卷调查，调研数据的信度和效度检验结果显示，该问卷具有良好的内部一致性和结构效度；验证性因子分析证明了上述理论模型结构的合理性。为确保应用型本科院校教师教学投入评价的科学性，从明确教学评价指标、创新教学评价方法、科学实施教学评价、教学评价过程动态化及有效运用评价结果等五个方面明确了教学投入评价体系的实践路径。

为提升公众对人工智能的全面认知，文章提出了多层次、多维度、多形式的人工智能科普教育创新模式，旨在借助高校教师的专业知识、教学经验和科研能力，构建一个系统化的科普教育创新模式。具体包括：为青少年、大学生、社会大众等多层次受众定制差异化科普教育内容，融合线上与线下、课堂与课外、理论与实践等多维度科普教育方法，构建科普巡讲、承办盛会、科技扶贫等多形式科普教育活动体系。该模式不仅注重理论与实践的结合，还强调跨学科合作和多样化教学方式，以满足不同受众群体的需求。通过一系列案例分析与活动实践，有效地将人工智能知识普及到各层次的社会群体，助力形成健康、理性、和谐的社会氛围。