城市文化品牌是城市核心竞争力的重要表现，以文化品牌带动城市经济社会协调发展成为必然要求。随着城市之间的竞争日趋激烈，合肥城市文化品牌的建设问题引起城市管理者和学术界的重视。在文献梳理的基础上，从经济、社会、文化、政策四个方面分析合肥城市文化品牌建设的时代背景，通过问卷方式指出存在的主要不足，提出大湖名城、尽善尽孝、清正廉洁、开拓创新的定位导向，并为城市资源利用、品牌建设内容、品牌传播与维护提供合理化建议，以期为城市文化品牌建设研究及实践提供参考与借鉴。

张治中是中国近现代史上一位杰出的政治家，爱民思想是其政治理念中的重要组成部分。他的爱民思想以热爱与同情人民、实现人民解放和幸福为核心，内容十分丰富。其思想并不是偶然形成的，而是多种主客观因素相互作用的结果。在民主革命时期，他不断实践着自己的思想，为争取人民解放和幸福作出了巨大贡献。他的爱民思想有一定的进步性，但同时也存在着某些局限性。在张治中将军逝世50 周年之际，谨以本文来纪念他为人民幸福所付出的艰辛努力。

在明末清初特殊的时代背景下，顾炎武对历史传统与现实问题进行了深刻反思，进而提出了著名的“亡国”与“亡天下”之辨。顾炎武的“国家观”总结了“国”的历史共同性，认为“国”是宗庙、社稷和国土三种要素构成的政治实体。顾炎武的“天下观”以“天下”的历史文化和语言传统为基础，以“仁义”为“天下”的核心内涵，以建设“风俗人心”为“保天下”的实践要略，以民族利益和文明兴亡重于一切的“夷夏之防”作为最高原则。顾炎武确定了“天下”之于“国家”的先决重要性，明确了文明内的责任分属，确立起每个人对于文明兴衰和民族兴亡的“责任主体性”。顾炎武以变焦“历史”与“现实”的反思视野，完成了对“天下”的意义重思。其“天下观”构成了“天下”概念的历史性语义流变中的重要内容，在中国历史上发挥了巨大作用，成为了现代中国社会建设和思想发展的重要文化资源。

汉娜·阿伦特的"平庸之恶"指的是恶出于人的无思想、无判断。她认为这种恶要通过思去制约乃至消除。阿伦特对恶的批判的确一针见血，但她关于思的理论建构破有余而立不够。研究将梳理平庸之恶的背景、内涵及克服平庸之恶的“思”，围绕思的困境展开论述，并试探性寻求思之出路。

研究基于我国 30 个省市自治区（西藏除外） 2009 年以来的研发投入产出基本面数据，运用超效率 DEA 模型测算了各地区的政府 R&D 资助效率，结果表明，我国政府 R&D 资助效率存在着显著的省际差异，这种差异性既有资助规模的原因，也有管理水平的原因；接着为了进一步揭示这种差异性的深层次原因，运用 Tobit 模型对政府 R&D 资助效率差异性的政府层面、企业层面原因进行实证分析，结果表明，政府 R&D 资助率、R&D 资助政策的稳定性、政府 R&D 经费分配结构、R&D 人员学历结构及 R&D 投入强度等因素均对政府 R&D 资助效率有显著影响。最后在此基础上，针对中国政府 R&D 资助效率的提高提出相应政策建议。

文章以伯明翰学派的受众理论为支撑，具体以威廉斯、霍尔、莫利以及菲斯克的受众研究为理论基础，从电视文本的创作、受众对文本的解读、受众心理诱因三方面分析明星户外真人秀节目对取景地旅游发展产生影响的原因。首先，电视文本编码过程中发生的倾向性变化、源于生活的文本制作以及文本的易读程度都会对文本的传播带来不可预见的影响；其次，受众具有辨识自我对文本意义的需求，因此不同的受众群体对电视文本进行解读受其所处的社会语境影响，明星户外真人秀取景地的旅游正是在游客、当地居民、旅游企业、政府机构等不同受众群体对电视文本的多方解读中发展起来的；最后，受众的求真心理、怀旧心理、偶像崇拜心理、参与心理等都是其产生前往节目取景地旅游行为的重要诱因。

1927 年大革命失败后，国共合作破裂，中共党组织受到巨大冲击，党支部遭到巨大破坏。安徽党支部为适应苏维埃革命的新形势，立足于地方特有的政治社会条件，通过扩充党支部的建设，改造党支部的阶级基础，逐渐形成党支部的制度化，以最终实现党支部的重建。然而，安徽党支部当时不仅面临外部的生死存亡威胁，而且党内亦存在复杂的路线斗争，因此不可避免地会受到重大影响，以致在重建过程中存在一定的困境。

民国时期皖北匪患严重，解放后在中共中央正确的剿匪政策的指导下，皖北地区建立了基层剿匪组织，联合多地区多方面进行合作剿匪，并与其他治安运动共同开展，广泛建立治安保卫组织维护地方治安，在剿匪过程中还积极动员群众，对群众进行宣传教育，使匪徒无处遁形。在政府和人民的共同努力下，皖北剿匪成效显著，至 1952 年基本清除地区土匪，保证了各项工作的顺利进行。

《蒙学报》是创办于清末的儿童启蒙刊物。它着眼于儿童教育与启蒙，开设教育、卫生、文学、智学、算学、史地、格致等多个专栏。《蒙学报》在办刊宗旨中指出“以启蒙为主”，“以图说、歌诀为第一要义”，所开设的各栏都有鲜明特点，在内容和形式的选择上都是对清末报刊编书实践的巨大突破。《蒙学报》中对于儿童的启蒙与塑造，在一定程度上传递了晚清儿童的形象，它不仅是晚清儿童教育启蒙的一部分，更是近代儿童形象开始独立发现的先声。

“五猖太平灯”是国家级非物质文化遗产“东至花灯”的主要灯种之一，历史悠久、寓意丰富，集民间歌舞杂耍、原始工艺、宗教信仰等原生态文化符号为一体，凝聚着当地百姓的集体记忆，反映出劳动人民的精神风貌。对“太平灯”的考察兼顾历时性和共时性两个视角，一方面通过“空间”描述，考索其历史源流，揭示其在“变”与“不变”中发生、发展的空间状态与区域结构；另一方面，廓明其演绎形式，以解密其中蕴含的多重文化内涵，依据仪式的普遍性辨识出其“偶像”与“真身”，有益于探索传承和保护以“五猖太平灯”为代表的区域性、小众型非遗之路。

社交媒体时代下，网络流行梗快速更迭，一次次网络狂欢的背后，网络暴力肆虐、不同群体间语言裂隙扩大等问题已经有所显现。“六学”梗的兴起与衰落的历程，完整地呈现出网络流行梗的传播生命周期过程。以“六学”梗为切入点，探析网络流行梗的模因裂变式传播以及受众本位式传播的传播特征。聚焦网络流行梗传播过程中暴露的隐忧，从新媒体、KOL 生态以及新旧话语体系三个方面提出解决对策，以期优化网络舆论环境。

戏剧批评文章在茅盾所有的文艺批评文章中所占比例较小，但这些戏剧批评文章对理论薄弱的中国近代戏剧发展却有着重要的促进和推动作用。茅盾将戏剧改革作为文学和社会改革的一部分，力促中国旧戏的改革和外国话剧的本土化，并形成了较为中肯的戏剧批评方式，对当时的戏剧创作有着重要的指导作用。同时，茅盾关于戏剧的批评以其功用性为主，是“为人生”的理念在戏剧文学中的呈现。茅盾对中国戏剧改革的重要意义和其戏剧批评的局限性，对中国当代戏剧的发展有着不可忽视的启发意义。

作为一种特殊的文化现象，风俗画题材的选择主要源于日常生活，充满人文气息的同时也是社会的直接反映。从艺术学的角度来看，风俗画反映了社会不同阶级的审美风尚，文章试图结合中西美术史上共有的风俗画发展黄金时期：中国两宋时期与 17 世纪的荷兰，在艺术社会学视阈下管窥中西风俗画如何进行审美价值观建构以及处理风俗画功能与创作动机的互动关系，以期对风俗画形成新的认知。

《钟形罩》是 20 世纪中叶美国自白派诗人西尔维娅·普拉斯的唯一一部半自传体小说.作为普拉斯的代表作，以美国冷战时期为背景，小说把叙述的焦点放在一位聪颖优秀的 19 岁女性身上，探讨了青年女性在当时社会所特有的成长挫折与困惑。基于成长小说视角，以成长环境、成长领路人以及成长仪式三个基本要素为出发点，探究小说主人公埃斯特成长中的困惑。上述研究一定程度上释读了美国社会中女性成长困惑的原因，以期帮助读者进一步理解该小说的内涵，从而正视当代女性成长中的困惑。

词义演变是所有语言共有的现象。“东”“西”原指方向，后来逐渐演变成语义丰富的复合名词“东西”。而指代物品义的“东西”是晚明时期特指来自西洋的稀奇物品、泛指抽象事物和特指人或动物语义的来源，并且“东西”在特指人、动物时附加的感情色彩源于语境。人类的主观认知和社会发展变化的客观因素都促使了“东西”的词义衍生，其词义演变过程呈现为并列式，主观化、转喻是其认知机制。

生态翻译学在过去的十八年中从生发、兴起到应用，颇受关注，也时受质疑，但正是这种关注和质疑助推了生态翻译学的发展与进步。结合生态翻译学在研究范式、理论基础、理论建构、译者中心、翻译方法及翻译学研究方法的思考与论证，认为生态翻译学目前仍处于理论成长期，但总体而言，生态翻译学名副其实，相关研究风生水起。生态翻译学正是基于自然生态和翻译生态的同构与类似，汲取生态范式哲学营养，摄取东方智慧，努力探寻翻译本质，注重译者中心，进而开拓了翻译研究的视野，探索了翻译方法和翻译研究的新途径。

“人设”，网络流行语，其本义是对虚拟人物形象的设定，由引申义即公众人物面向大众的虚拟人物形象设定而爆红于网络。基于网络语料，对“人设”的初始义和引申义展开论述，从该流行语的句法功能、使用特点、语用功能、流行原因等方面进行分析，发现“人设”的流行符合当今社会语境，同时能够体现出社会文化传播中的社会认知和社会风尚。

弘扬和传承具有地域特色的红色文化，是加强和改进高校思想政治教育的重要举措之一。安徽红色文化有着极其丰富的价值蕴涵，高校开展安徽红色文化教育也有着天然的优势，如何将两者有机地结合在一起，形成合力，是亟待解决的重要问题。新时代高校开展安徽红色文化教育可以因事而化，坚持立德树人，强化问题导向，解决高校“培养什么样的人”的问题；进一步因时而进，遵循教育规律，依托社会实践，解决高校“如何培养人”的问题；最终因势而新，创新方式方法，注重资源整合，解决高校“为谁培养人”的问题。

在大学英语口语教学环节中，不少学生有“先写后背”而非直接开口说英语的习惯，这种具有强迫思维特征的口语学习和教学方式不利于学生口语的真正提高。文章从大学英语口语教学的本质特征出发，就目前的这一现状依据“产出导向法”（POA）理论，提出了“能说会写”这一新的口语教学理念，并运用实验研究法探讨了该理念在实际教学中运用的路径方法，旨在加强学生与强迫思维进行对抗的意识，并逐步将其消解，最终回归口语学习的自然本真状态。

办好应用型高校关键是强化实践教学，加强实习实训条件，即要求各高校在实际教学中要能够做到“理论联系实际”。在学习艺用人体解剖学课程时，要注重人体解剖实践环节的把控，其实践环节主要表现在：第一，将参观考察医学院的人体解剖室或人体解剖陈列室作为学习艺用人体解剖学的常规教学任务，同时将医学院的ECDH数字人解剖系统应用于我们的实践操作中；第二，加强课上写生与课下临摹的训练比重，通过大量的写生与临摹相结合的方式来牢记解剖知识，理解形态和动态的运动规律；第三，在写生和临摹的基础上，能够对人体的比例、人体的肌肉、骨骼、形态和动势进行很好的默写训练，以达到熟记于心的教学效果。以此来加深和强化对人体解剖的理解和掌握，从而将解剖知识更好地运用到今后的绘画和创作中去。

学报2020年第1期封面和封底

2019年11月22-24日，由安徽省外文学会主办、巢湖学院承办的安徽省第六届商务英语专业建设研讨会在巢湖隆重召开，来自全省33所高校的100余位专家学者汇聚一堂，共商专业建设良策。安徽省外文学会秘书长曹军、外文学会副会长兼商务英语工作委员会主任周平以及巢湖学院副校长徐柳凡、教务处处长丁俊苗、外国语学院院长柯应根等出席会议并致辞。会议由柯应根主持。

会议举办了多场次学术报告。特邀嘉宾上海海事大学翁凤翔教授、上海对外经贸大学王艳艳教授，以及来自合肥师范学院的黄波教授、安徽国际商务职业学院凌双英教授、安徽工业大学曹瑞斓教授、巢湖学院余荣琦副教授等专家，围绕新时期如何建设和发展商务英语专业，分别从学科研究方法、人才培养模式改革、专业现状与建设、高职专业人才培养、教师专业能力发展、学生综合能力培养等方面作了专题报告，同时，介绍了所在高校的一些经验做法。专家们的报告既有深刻的学理探究，也有针对性的实践指导，得到了与会代表们的强烈共鸣，大家畅所欲言，纷纷进言献策，现场研讨气氛热烈。

本次研讨会的举办对于进一步推进全省商务英语学科专业建设具有重要指导意义，也为新时期商务英语的学科建设、专业人才培养、师资队伍建设和教育教学改革等提供了新的思路。会议取得了丰硕的研讨成果，圆满达成预期目标。