巢湖学院学报 ›› 2026, Vol. 28 ›› Issue (2): 53-59.doi: 10.12152/j.issn.1672-2868.2026.02.008

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论姚际恒《诗经通论》之以情理说《诗》

傅小梅,鲍有为:浙江师范大学 人文学院   

  1. 浙江师范大学 人文学院,浙江 金华 321004
  • 收稿日期:2025-08-24 出版日期:2026-04-25 发布日期:2026-08-06
  • 作者简介:傅小梅(1987—),女,浙江金华人,浙江师范大学人文学院硕士研究生,主要从事明清《诗经》学研究。

On Yao Jiheng's Approach of Interpreting The Classic of Poetry through Human Feeling and Reason in A General Commentary on The Classic of Poetry

  • Received:2025-08-24 Online:2026-04-25 Published:2026-08-06

摘要: 清初姚际恒的以情理说《诗》是区别于传统治经原则的新方法。以情理说《诗》分为以“人情”说《诗》和以“理”说《诗》两部分。“人情”说是诗歌创作论,也是诗歌阐释论;以“理”说《诗》中的“理”主要包括情理和文理等。以情理说《诗》是在《诗经》学研究由经学走向文学的背景下产生的。这种转向的外在动因是自宋以来中国文化由“高雅”走向“世俗”,因而以情理说《诗》具有世俗化的特征;内在动因则是明朝八股取士制度的推行,促使以情理说《诗》吸收了八股文评点的优长。

关键词: 姚际恒, 人情, 理, 世俗, 八股文

中图分类号: 

  • I207.22