巢湖学院学报 ›› 2023, Vol. 25 ›› Issue (1): 23-19.doi: 10.12152/j.issn.1672-2868.2023.01.004
古熹丹:广西师范大学 文学院/新闻与传播学院
GU Xi-dan:School of Liberal Arts, Guangxi Normal University
摘要: 《第二性》回顾了女性被父权制塑造为“他者”的历史,凸显自我与“他者”之间的对立,“他者”类似于黑格尔、萨特和海德格尔笔下的“他者”,与自我的矛盾绝对化。为了实现妇女解放,波伏娃提出了两种互相冲突的宏观理论模型,或强调两性之间抽象的和谐,或把女性转化为新的主体并统治未知事物即新的“他者”,而她提出的具体路径则具有模糊性和简单化倾向。究其原因,是作者受到了二元对立思维和两性生理结构的影响,而只有从西方哲学破除本体论神话的整体转向出发,把个体作为多元混生、无穷无尽的空间网络的节点,构建超越二元对立和中心主义的网状关系,才能为两性平等寻求更多可能。
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